Термины «герой», «Героическая Душа» и «Слуга» на практике используются как взаимозаменяемые, однако между ними существуют определенные различия.

Герой – это живое существо, оставившее свой след (необязательно положительный) в людской памяти – часто в виде мифов, эпических сказаний, преданий, литературных произведений и т. д. (в дальнейшем для краткости все это будет обозначаться термином легенда). В свою очередь Героическая Душа представляет собой своего рода квинтэссенцию его жизни/воплощение суммы всех его свершений. Как правило, форма Героической Души примерно корреспондируют состоянию героя в расцвете могущества, однако иногда иногда прижизненное состояние и воплощение могут и отличаться друг от друга. Подобные различия как правило возникают под влиянием коллективных представлений (веры).

Сильнее всего фактор веры проявляется в отношении Героических Душ «человеческого» типа – как уже упоминалось выше, они зачастую получают сверхчеловеческие способности лишь после попадания в Трон; при этом отдельные черты их личности могут оказаться несколько гиперболизированы по сравнению с «прижизненным» состоянием. В некоторых случаях популярные представления могут привести к возникновению отдельной, «искаженной» версии Героической Души. Наиболее экстремальным проявлением данного феномена является случай Влада Цепеша, который может быть призван и как воплощение исторической фигуры, и как зловещий граф Дракула, а также – в «промежуточном» состоянии, обладая чертами обеих версий.

(Влияние сюжетов легенд, впрочем, не абсолютно – известны примеры обратных ситуаций, когда Героическая Душа, наоборот, не соответствует посвященным ему сюжетам).

Специфическими проявлениями влияния легенды можно считать случаи, когда Героическая Душа существует без реального прототипа, либо когда у неё имеется несколько прообразов. В первых ситуациях на роль Слуги обычно вызывается наиболее подходящее существо (часто – призрак, временно «подтянутый» до соответствующего уровня), во-вторых – один из источников вдохновения, наиболее подходящий ситуации и волшебнику (таких называют Героическими Душами-Кандидатами). Примером легенды, не имеющей реального прообраза, может послужить Сасаки Кодзиро (легендарный соперник знаменитого японского мечника Миямото Мусаси), на роль которого призывается призрак безымянного мастера клинка, сумевшего отточить своё мастерство до фантастического уровня, но оставшийся безвестным; примером множественных кандидатов – случай Робина Гуда, на роль которого претендуют 3-4 Кандидата.

(Поскольку механизмы влияния легенды на образ Слуги крайне неясны и не поддаются формализации игроки при написании персонажа вправе игнорировать его в отношении образа героя; в таком случае все его особенности будут считаться соответствующими игровой действительности, а расхождения с легендой считаться результатом позднейших заблуждений).

В свою очередь Слуга основывается на Героической Душе, и зачастую представляет собой её «усеченную» версию. Это связано с тем, что созданные современными волшебниками системы призыва неспособны воспроизвести Героическую Душу полностью, а могут призвать лишь её отдельные аспекты.

Аспекты отражают ту или иную грань Героической Души. Отчасти данный феномен пересекается с Классами Слуг, однако не тождественен ей полностью (разные аспекты могут быть призваны в одном и том же Классе, один аспект – в разных).
Чаще всего разные версии Героических Душ выделяются на основе возрастных характеристик: один и тот же герой может быть призван как на заре своей карьеры, в цвете лет, и даже как пожилой ветеран. По общему правилу каждая версия помнит события своей жизни/легенды целиком, но при этом их мышление и темперамент соответствуют возрасту. В других случаях критерием могут быть черты характера («добрая» версия/«злая версия»), мифологические особенности и иные признаки (технически, «граф Дракула» из рассмотренного выше примера является одним из аспектов Влада Цепеша).

Аспекты подразделяются на основные и второстепенные в зависимости доминирующего восприятия образа героя; последние, как правило, гораздо сложнее вызвать. Иногда разные версии героя также могут использовать разные имена или прозвища для того, чтобы их было проще различать между собой (Кухулин и Сетанта, Геракл и Алкид и тому подобные случаи).

Как воплощения Героических Душ Слуги являются в первую очередь духовными сущностями. Их основное тело, известное как духовный сосуд, контейнер или, в терминологии Халдеи, Святой График (Saint Graph), представляет собой сгусток энергии, существующий на особом плане бытия, близком физическому миру, но отдельном от него (в других сеттингах его бы могли назвать астральным).

(Технически, термины «духовный сосуд» и «Святой График» не тождественны друг другу: первый обозначает сам сгусток энергии/контейнер, второй – его содержание, однако на практике они употребляются как полные синонимы).

Духовное тело Слуги можно сравнить с призраком: его нельзя увидеть «невооруженным» глазом, оно может проходить сквозь материальные предметы и т. д. Пребывание в подобной форме, однако, имеет и ряд недостатков: прежде всего, невозможность влиять на физические объекты, и уязвимость перед сверхъестественными атаками (прежде всего – других духовных сущностей). Для преодоления этих слабостей Слуги могут материализовываться – создавать временные физические вместилища из магической энергии. Эти материальные оболочки, как правило, более-менее соответствуют их телам, которые они обладали при жизни (воссоздается не только плоть и кровь, но и предметы экипировки – одежда, оружие, украшения и т. д.), хотя имеют ряд специфических отличий. Прежде всего, речь идёт об неуязвимости для обычного оружия – хотя материализованный Слуга может взаимодействовать с физическими объектами (например не может пройти сквозь стену не разрушая её), атаки не имеющие магического компонента не могут причинить ему вред. При этом даже урон, наносимый волшебным оружием, зависит в первую очередь от силы чар, а не предмета: например, «слабый» зачарованный меч не причинит Слуге ни большого вреда, ни серьёзного дискомфорта, даже если пронзит его им насквозь.

(Всё вышесказанное не применимо к ситуациям, когда источником урона выступает другой Слуга – в таком случае, можно сказать, что его сверхъестественная мощь передается обычным объектам. Впрочем, поскольку характеристики усиленных объектов – прочность, поражающая мощность и т. д. – при этом остаются прежними, они всё равно не представляют существенной опасности для героев).

Необычная природа материального тела также означает, что даже полноценные раны менее опасны для Слуг по сравнению с живыми существами – они причиняют боль, снижают боеспособность, но не станут фатальными, пока у них имеется магическая энергия, и могут быть исцелены со временем (здесь уместна аналогия с персонажем видеоигры и шкалой очков здоровья). Заживление ран у Слуг происходит также происходит очень быстро, хотя и не мгновенно (на уровне дней).

Принципиальную опасность для воплощенной Героической Души представляют лишь потеря конечностей (обычно неустранимая без экстенсивного магического вмешательства) и повреждения областей, напрямую связанных с духовным ядром, которые способны причинить мгновенную смерть. У типичного Слуги уязвимыми местами являются сердце и мозг, однако встречаются и иные варианты конфигурации (часто они связаны с особенностями легенды – например, знаменитая ахиллесова пята).

По общему правилу Слугам не нужно есть, пить или спать (они способны на это при желании – сон уменьшает расходы энергии, пища незначительно ускоряет её восстановление и т.д.). Им также не нужен воздух, однако в материальной форме нуждаются в возможность дышать – это связано с особенностями циркуляции магической энергии.

Присущая Слугам магическая сила обладает тенденцией «выплескиваться» наружу в виде ауры – своего рода ментальных волн, оказывающих на окружающих слабое эмпатическое воздействие. Характер ауры зависит от личности героя и его индивидуальных особенностей – одни вызывают безотчётное восхищение и симпатию, другие – желание подчиняться, третьи внушают страх, и так далее. Слуги способны ощущать чужие ауры, что позволяет им засекать присутствие друг друга на большом расстоянии, а Мастера получают от системы призыва способность «считывать» её, получая информацию о навыках и способностях героев в удобном для восприятия виде (так называемое Зрение Мастера).

Необычные умения и таланты, присущие воплощениям Героических Душ, принято отображать в форме статуса, похожего на те, что используются в настольных или видеоиграх (в контексте сеттинга это делается ради удобства восприятия). В рамках данного подхода способности Слуг разбиваются на 3 категории: характеристики, навыки и Благородные Фантазмы, а для их оценки используются условные обозначения в виде букв латинского алфавита: Е, D, C, B, A (от низшего к высшему; принято считать, что если Е имеет значение 10, то А – 50) – для «нормальных» случаев, а также специального символа ЕХ, имеющего коннотации запредельного, лежащего вне рамок, заданных системой (он может означать и «величина показателя намного превышает стандартную шкалу значений» и «способность слишком отличается от нормы»). Иногда к буквенным символам (кроме ЕХ) также могут добавляться знаки «+» и «-» («А+», «С-» и т. д.). Их точное значение варьируется в зависимости от категории, но обычно их отражает возможность к временному усилению/ослаблению действия способности (обычно – в два раза по отношению с базовым значением: А+ = 100, А++ =150), однако может обозначать постоянное преимущество или изъян. Для обозначения отсутсутствия значений используется знак «—».   

(Известен также особый знак «☆» отображающий значение, которое не может быть выражено количественно в принципе; однако способности, для которых он может использоваться исчезающе редки и, по общему правилу, недоступны для Слуг).

Характеристики представляют собой базовые способности Слуги, прежде всего связанные с его телом (в широком смысле). Принято выделять 6 характеристик:

Сила – отображает физическую мощь Слуги; также может использоваться для определения урона, которые наносят его обычные атаки.

Выносливость – отображает телесную крепость Слуги, использовается для определения прочности его материального тела (в этом отношении синонимично очкам здоровья и показателю защиты в видеоиграх). Также отражает способность противостоять неблагоприятным условиям внешней среды.

Скорость – отображает ловкость Слуги (сюда входит, как и быстрота движений, так и скорость реакции и уровень координации движений).

Магическая Энергия – отображает объемы магической энергии, которые Слуга может использовать за одно действие. Определяет максимальную силу единичного заклинания, которое может сотворить волшебник, определяет эффективность некоторых других навыков. Часто используется для проверки на устойчивость к враждебным чарам (когда их пытаются заколдовать Слуги как бы «отталкивают» чужеродную ману).

Удача – отображает не сколько везение как таковое, сколько силу судьбы Слуги, его метафизическую устойчивость. Используется главным образом для сопротивления различного рода нефизическим воздействиям (например, некоторым проклятьям, манипуляциям вероятностью и т. д).

Благородный Фантазм – обозначает силу и качество доступных Слуге Благородных Фантазмов. Оценивается не конкретная способность, а весь этот аспект в целом.

(В контексте игры последняя характеристика обычно не используется).

Для обозначения показателей используется стандартный набор знаков (например «Сила: В» или «Удача: D»). Точное значение тех или иных значений неизвестно, однако по общему правилу даже самые низкие показатели всё равно превышают человеческие. В частности, считается, что уже ранг Е отражает значение в 10 раз выше «обычного» уровня.

Модификаторы «+» и «-» применительно к характеристикам обычно обозначают возможность временного усиления способности, однако также могут применяться для отображения постоянной превосходящей/недостаточной силы по сравнению со стандартом (например «А+» может как считаться следующим уровнем после «А», так и возможность на некоторое время удвоить значение данного показателя – например, нанести особо сильный удар или совершить очень быстрый рывок). Символ ЕХ может обозначать как превышение шкалы значений, так и неприменимость общепринятых принципов оценки. Максимальным из известных «нормальных» значений является «А++».

Навыки отображают различные отличительные особенности и умения, присущие Слуге. К этой категории могут относиться как собственно навыки, так и различного рода врожденные таланты, необычные метафизические характеристики и даже черты характера; всё что может иметь существенное влияние в схватке.

(С точки зрения механики настольных ролевых игр навыки Слуг скорее являются «перками»).

Для обозначения значений навыков используется стандартная система знаков. Максимальным известным значением ранга навыков является «А+++», однако в подавляющем большинстве максимальным «нормальным» максимальным значением выступает показатель «А+». Ранг «ЕХ» может обозначать как необычайно высокий уровень способности, так и её полную нестандартность.
Иногда ранг навыка может даваться в двойной записи, что связано с уникальными особенностями Слуги (обычно это проговаривается в описании самого навыка). Например, Создание Предметов Томаса Эдисона оценивается как имеющее ранг ЕХ поскольку он может модифицировать чужие Благородные Фантазмы (на что другие по общему правилу неспособны), с другой стороны, предметы, которые он может создать с нуля, ограничены рангом D – поэтому в его случае способность отображается как Создание Предметов: ЕХ (D).

Навыки различаются между собой по эффективности: некоторые из них превосходят (или даже полностью инкорпорируют) другие даже при равных показателях ранга. Известны также малополезные (не оказывающие существенного воздействия за исключением специфических ситуаций) и даже вредные навыки (отражающие слабости и недостатки владельца). В некоторых случаях одни навыки могут «поглощаться» и «перечеркиваться» другими способностями (например, навык «Навигация в Шторм» обычно поглощает «Верховую Езду»).

В целом навыки можно разделить на несколько пересекающихся категорий:

Классовые навыки, полученные и/или усиленные в результате призыва в определенной классовой форме, и Личные – присущие Героической Душе как таковой.

Общие навыки, которые могут иметься у всех Слуг, специальные – присущие героям определенных типов (например «морякам», «реформаторам» или «конкистадорам»), и уникальные – связанные только с конкретным героем, зачастую близкие Благородным Фантазмам.

(В Fate/Grand Order существует тенденция наделять Слуг «псевдоуникальными» навыками, которые имея особые названия, по действию представляют собой разновидности стандартных. Эта особенность связана с техническими особенностями игры, и его необязательно учитывать при создании неканоничного персонажа-Слуги).

Простые навыки, имеющие конкретное действие (например необычайно острое визуальное восприятие или устойчивость к ментальным воздействиям), сложные навыки, отражающие экспертизу в определенной области (например, владение определенной школой волшебства, научной дисциплиной или единоборством) и композитные навыки, объединяющие эффектов нескольких навыков (в том числе и присущих простым).

Наиболее «сильные» навыки на высоких уровнях способны соперничать по эффективности с Благородными Фантазмами (в основном средних рангов). Разница между ними обычно заключается в том, что последним присуща большая конкретность действия – к примеру «владение боевыми искусствами» – это навык, а конкретный супер-прием – Фантазм (впрочем, это не является жестким правилом).

(В Fate/Grand Order Фантазмы, ослабленные в результате несовершенства системы призыва, могут отображаться как навыки. Эта сюжетная особенность также связана с технической стороны игры, и может быть проигнорирована в рамках данной системы).

Необходимо иметь в виду, что навыки оценивают в первую очередь действие способностей, а не их природу. В основе одного и того же навыка могут лежать разные «механики». Так, например, Продление Битвы Кухулина проистекает из его невероятного упрямства, в то время как тот же навык у Геракла отражает в первую очередь присущую тому могучую жизненную силу.

(В среднем Слуга может иметь от 3 до 5 Личных навыков. Их состав зависит от особенностей легенды и/или образа. С примерами навыков разных типов можно ознакомиться в Приложении №1).

Благородные Фантазмы представляют собой сильнейшие способности в арсенале Слуг. Как правило, они теснее всего связаны с образом героя и/или ключевыми эпизодами его биографии; можно сказать, что, используя подобные силы герой словно бы воспроизводит свои знаменитые подвиги и легендарные свершения.

С содержательной стороны данная категория отличается большим разнообразием. По существу, единственным значимым критерием является исключительная эффективность – соответствующие силы должны быть «козырными картами» Слуги, способными мгновенно переломить ход битвы в его пользу.

Для классификации силы Благородных Фантазмов используется стандартная схема (при этом «+» здесь как правило обозначает силу активного использования способности). Сильнейшим рангом для «нормальных» Фантазмов считается А++, однако известно также некоторое число имеющих ранг ЕХ в значении «обладает мощью, выходящей за рамки стандартной шкалы значений». В абсолютных значениях способности данной категории значительно превосходят иные группы – заурядный или даже слабый Благородный Фантазм может обладать разрушительной мощью на уровне сильнейших обычных атак (принято считать, что фантазменный ранг С примерно корреспондирует уровню А~A+ в контексте других категорий). В некоторых случаях ранг Благородного Фантазма может не соответствовать его реальной эффективности (обычно это связано с тем, что действие способности сложно выразить в количественных категориях). 

Условно Благородные Фантазмы можно разделить на:

1. Фантазмы-предметы – различные вещи и другие объекты, имеющие те или иные сверхъестественные свойства (волшебные мечи, легендарные доспехи, чудесные скакуны и т. д.), концептуальные Фантазмы, не имеющие материальной формы, но проявляющиеся в виде различных чудесных эффектов (благословения, проклятья, манипуляции вероятностью и т. п.) и Фантазмы-приемы (всевозможные «коронные удары» и секретные техники, но также – особо мощные заклинания). Границы между этими категориями довольно размыты: известны и способности смешанного типа – например, приёмы, которые можно использовать только с конкретным оружием, или концептуальная способность, имеющая физические индикаторы. Из трех видов Фантазмы первого типа встречаются чаще всего; вплоть до того, что в узком смысле термин Благородный Фантазм обозначает именно предметы, наделенные особыми силами.

2. Активирующиеся, т. е. требующие от Слуги тех или иных действий для использования, и пассивные, оказывающие тот или иной эффект без вмешательства героя. Фантазмы первого типа обычно обладают большей разрушительной силой, но также требуют серьёзных затрат энергии для использования, в то время способности второго можно сравнить со специализированными инструментами. Эта дихотомия также является довольно условной: например, активирующиеся Фантазмы-предметы обычно обладают также и пассивными свойствами.

3. Те, которыми герой обладал при жизни, и те, которые были получены после становления Героической Душой. Первые обычно присущи более легендарным и мифологическим фигурам, жившим во времена чудес и расцвета магии, вторые характерны для исторических лиц.

Благородные Фантазмы имеют уникальные названия и титулы, известные как Истинные Имена. Для «активации» подобных способностей Слуге обычно необходимо провозгласить это название. В условиях Войны Священного Грааля подобное действие сопряжено с некоторым риском – из-за тесной связи между легендой и Фантазмами раскрытие Истинного Имени позволяет легко установить личность Слуги. В контексте деятельности Халдеи подобные соображения не столь важны, однако могут быть релевантными во время миссий.

Наглядным примером Благородного Фантазма может считаться Экскалибур (носящий титул Меч Обещанной Победы) – знаменитое оружие Короля Артура. Созданный в незапамятные времена фэйри клинок обладает способностью конвертировать магическую силу владельца в чистую разрушительную энергию, позволяя нанести «совершенный удар» способный стереть с лица земли целую крепость (данная атака считается одной из сильнейших в описываемой категории). Другими примерами Благородных Фантазмов могут послужить «неуязвимость Ахиллеса» (Андрейас Амарантос – Амарант Храбреца), колесницы богов из индийской мифологии, разнообразные мифические звери, на которых ездили герои и т. д.

(Примеры некоторых Благородных Фантазмов представлены в Приложении №2).

Благородные Фантазмы в некотором смысле являются частью Героической Души, и таким образом их невозможно потерять или похитить (по общему правилу). Они могут быть повреждены или уничтожены, но обычно это требует колоссальных усилий (чаще всего – применения других способностей того же рода).
Использовать Благородный Фантазм обычно может лишь тот герой, с легендой которого они связаны. Данное правило, однако, имеет ряд исключений, обычно связанных с особенностями конкретной Героической Души: одни могут временно разделять свои способности с союзниками (например, передавая им соответствующие предметы), другие – похищать чужие. Известны также случаи, когда у одного Фантазма может иметься несколько владельцев.

Помимо ранга Благородные Фантазмы также различаются по типу, радиусу действия и максимальному числу целей.
Тип Благородного Фантазма указывает на разновидность цели, против которой он наиболее эффективен. Наиболее распространенными из них являются следующие:

1. Анти-воин (Анти-юнит) – способности, наиболее эффективные в схватке один на один или с небольшим числом участников; аналог личного оружия. К этому типу также относятся способности, действующие в первую очередь на самого героя (например, различные формы неуязвимости – Зигфрида, Ахиллеса, Геракла и т. д.), обычно обозначаемые как Анти-воин (сам герой) .

2. Анти-Армия. Фантазмы, предназначенные для борьбы с большими скоплениями противника; могут быть условно сравнимы с артиллерией или бомбами. Отличаются большей мощью, чем способности предыдущей категории, но требуют больших расходов энергии, и отличаются несколько меньшей точностью.

3. Анти-Крепость – Благородные Фантазмы, способные производить разрушения, ощутимые в масштабах поселений. Требуют ещё больших расходов энергии, чем способности типа Анти-Армия (при прочих равных). Условно могут считаться наиболее разрушительными из «нормальных» Фантазмов.

Помимо данных типов встречаются и более специализированные Фантазмы, например Анти-Волшебство (особо эффективные против чародейского искусства), Анти-Мир (позволяющие повреждать саму ткань мироздания, либо временно нарушать его фундаментальные принципы), Анти-Разум (действующие в первую очередь на сознание цели) и т. д. Некоторые способности этой категории могут иметь двойной тип в зависимости от специфики своего действия (например способность вызывать массовое помешательство скорее всего будет классифицироваться как «Анти-Армия, Анти-Разум»).

Радиус действия обозначается числами от 1 до 99; однако, что именно обозначается ими остается неизвестным. Известно, что наиболее «дальнобойные» Фантазмы способны поразить цель на расстоянии до нескольких километров, однако подсчитать точное значение условных единиц не представляется возможным. Релевантность данной категории проявляется в основном в тех случаях, когда одна способность используется против другой.

Максимальное число целей исчисляется в числах от 1 до 1000 (обычно – человек, но это зависит от Фантазма). Значение этого показателя обычно связано с типом: способности вида Анти-Воин затрагивают 1–3 цели, Анти-Армия исчисляются десятками, Анти-Крепость – сотнями (до 1000 соответственно).

Слуга имеет как минимум 1 Фантазм, а 2–3 является нормальным значением для воплощений сильных Героических Душ. Известны также единичные случаи, когда особо знаменитые Слуги имели по 5 и 6 Фантазмов соответственно (Ахиллес и Персей). Некоторые Фантазмы могут отличаться особой множественностью эффектов на манер композитных навыков, однако подобные случаи также очень редки (Врата Вавилона Гильгамеша, Рамезеум Тентирис Озимандии, Царский Указ Алкида). В целом же набор Благородных Фантазмов определяется в первую очередь легендой Героической Души).

В некоторых случаях Слуга может временно повысить эффективность Фантазмов-предметов, перенасытив их магической энергией. По общему правилу, это повышает их разрушительный потенциал на один ранг, однако вызывает разрушение усиленного объекта. Данная техника известна как Разбитый Фантазм; однако её использую очень редко.

Категории характеристик, навыков и Благородных Фантазмов, покрывают большую часть необычных умений Слуг, однако некоторые из них остаются за их рамками. Общей чертой подобных неформализованных особенностей, выступают то, что они, строго говоря, не являются сверхспособностями в полной мере, значительно уступая в действенности тем, что относится к «основным» группам.

Первой и наиболее важной характеристикой из неформализованных характеристик является боевой опыт/воинское мастерство Слуги. По общему оно определяется исходя из особенностей легенды героя (также в роли индикаторов могут выступать отдельные навыки и/или Фантазмыю прежде всего всякого рода приемы и техники). Сюда также входят особенности боевого стиля, включая предпочтительный тип противников (например, кто-то может быть опытным победителем монстров, кто-то привык сражаться с людьми и т. д.).
(Отмечать эту особенность в анкете персонажа не требуется, но желательно иметь её в виду её существование).

Во-вторых, к данной категории относится нефантазменное снаряжение Слуги – одежда, оружие, защитная экипировка и так далее. По общему правилу предметы подобного рода являются частью воплощения Героической Души: материализуются с помощью с помощью магической энергии Слуги, не могут быть потеряны или похищены и т. д. Как правило они обладают большой прочностью (достаточной чтобы выдержать поединок Слуг), однако уступает в этом отношении Фантазмам (что может оказать определенное влияние на исход схватки). В некоторых случаях экипировка может стоять за формализированными способностями: например – Магическое Сопротивление Ланселота не является его личным свойством, но получено за счёт волшебного кольца, значение Выносливости Арчера-Эмии отчасти связано с тем, что его снаряжение несет на себе высокоуровневые (по меркам современного мира) защитные чары и т. д.

Третью группу потенциально важных свойств Слуги составляют различные индивидуальные способности. По существу, они представляют собой нечто вроде «недо-навыков», отличаясь от последних слабостью действия по меркам Героических Душ (иногда они даже могут пересекаться между собой содержательно). Такие черты, однако, потенциально способны выступить в роли метафорической соломинки, склоняющей чашу весов в пользу того или иного Слуги. Это могут быть необычные личные особенности (например, некоторые герои ориентируются в пространстве не визуально, а за счёт слуха и осязания), метафизические свойства (например, близость к природе или знакомства со сверхъестественными существам), нефантастические умения (умение играть на музыкальных инструментах, например) и т. д.

(Продумать эти аспекты персонажа заранее не требуется, но рекомендуется – хотя бы для развития его личного сюжета).

Помимо «типичных» Слуг существуют различные нестандартные вариации персонажей подобного типа. Их существование обычно связано с различными формами внешнего вмешательства в систему призыва Героических Душ. Организации «Финис Халдея» достаточно часто приходится сталкиваться с подобными случаями (это связано с особенностью её деятельности). К необычным разновидностям Слуг, в частности, относятся:

Полу-Слуги – Героические Души, воплощенные в живом организме, как правило – человеке. Целью подобной процедуры считается создание гибридного существа, способного использовать особые умения и возможности Слуги по своему усмотрению. Создание Полу-Слуги считается чем-то близким к невозможному; единственным успешным примером подобного слияния является Маш Кириелайт – искусственный человек, созданная с помощью генной инженерии и магических биомодификаций (получила частичный доступ к силам сэра Галахада).

Псевдо-Слуга – Героическая Душа, использующая человеческое тело для воплощения. Псевдо-Слуги во многом близки Полу-Слугам, однако между этими явлениями существует ряд важных отличий:

1. Псевдо-Слуга возникает по инициативе Героической Души, по тем или иным причинам нежелающей или неспособной воплотиться самостоятельно.
2. Сознание Героической Души доминирует в тандеме (по общему правилу).
3. Оба компонента Псевдо-Слуги считаются чужеродными элементами с точки зрения современности.

Форму Псевдо-Слуги часто используют Божественные Духи – для них она представляет собой эффективный способ «урезать» свои возможности до приемлемого уровня. В таких случаях процесс воплощения можно в общих чертах представить следующим образом: божество отбирает подходящего смертного, временно забирает его в своё измерение, где наделяет силой/воплощается в его теле, после чего проецирует его в нужную эпоху (для самого человека переживания при этом обычно неотличимы от сна; ему невозможно причинить вред).

Взаимоотношения между Героической Душой и исходным хозяином тела могут носить различный характер: в некоторых случаях герой может отступать в тень, давая тому карт-бланш на использование своих сил, в других – личность носителя временно поглощается или подавляется (хотя определенное влияние с её стороны сохраняется в любом случае, пусть и на незначительном уровне).

Способности Псевдо-Слуг обычно проистекают из «арсенала» Героической Души, однако в некоторых случаях они могут использовать навыки основного владельца тела, выведенные на новый уровень за счет колоссальной магической силы «пассажира».
Кандидаты на роль Псевдо-Слуг не являются случайными людьми: как правило, это те, так или иначе соприкасался с Героическими Душами – например, Мастера Войн Священного Грааля (иногда из «соседних» временных линий и веток). Важную роль также играют соображения индивидуальной совместимости, способностей, магических талантов и т. д.

(Чаще всего это просто фансервис).

Высокие Слуги – композитные Слуги, воплощающие в себе несколько мифологических эссенций (т. е. Героических или Божественных Душ). Чаще всего возникают искусственно – в результате деятельности высокоуровневых сверхъестественных существ, но иногда могут быть и спонтанным феноменом.

Как правило Высокий Слуга состоит из 3 компонентов. Отношения между составляющими могут варьироваться: иногда они кооперируются, иногда – временно образуют единую личность, в некоторых случаях один элемент может быть основным, в то время как остальные лишь предоставляют ему часть своих способностей.
Довольно часто Высокие Слуги также являются Псевдо-Слугами.

Гранд-Слуги (Гранды) – особая разновидность Слуг, призываемых не смертными волшебниками, но самим Контрфорсом Людей (Алайей). Их предназначением является борьба со Зверями: ради этого соответствующие Героические Души воплощаются в особых духовных контейнерах многократно усиливающие присущие им способности.

Общее число Грандов равняется 7. Их состав не фиксирован, а определяется исходя из особенностей Зверей, с которыми они должны сражаться (против животного вызывается охотник, против поджигателя войны –  миротворец и т. д.), однако обычно в роли кандидатов на соответствующие позиции выступают прославленные и могущественные Героические Души «земного», «человеческого» и «планетарного» типов.
Классы Гранд-Слуг соответствуют основным (это связано с тем, что созданные волшебниками системы призыва основаны призыве Грандов).

«Множественные» Слуги – специфическая разновидность Слуг, которые, имея один духовный сосуд, способны материализовывать несколько физических тел. Подобная особенность, как правило, связана со специфическими особенностями самой Героической Души.

Число компонентов множественного Слуги может варьироваться (в большинстве известных случаев присутствовало 2 элемента, в наиболее экстремальном – духовный сосуд занимал коллектив из примерно 80 личностей), равно как и взаимоотношения между ними. Чаще всего составляющие автономны друг от друга, фактически являясь независимыми существами.

Способности множественных Слуг зависят от особенностей Героической Души, но как правило по одиночке их «компоненты» уступают одиночным (это связано с тем, что энергия сосуда делится по числу участников). Известны, однако, исключения из этого правила – например божественные близнецы Диоскуры, каждый из которых эквивалентен обычному воплощению Героической Души (что приводит к большой нагрузке на Мастера).

Слуга с фамильярами – герой, призывающийся вместе с другим существом, не относящимся к разряду его Благородных Фантазмов. Обычно в этой роли выступают ручные животные, духи-помощники и т. п. В некоторых случаях Божественные Духи могут частично воплощаться в виде спутников-наблюдателей вместе с героями, которым оказывают покровительство.

Двойной призыв – специфическая ситуация, при которой призванный Слуга обладает характеристиками двух Классов одновременно. Речь идёт не об отдельных способностях (например навыках, связанным с волшебством или ближнем боем), но о потенциале исполнять обе роли одновременно. Как правило подобная возможность отмечается специальным навыком.